Menyambut Panggilan Baitullah
Setiap Muslim memiliki impian untuk memenuhi panggilan suci ke Baitullah, Mekah. Panggilan itu terwujud dalam dua bentuk ibadah utama: Haji dan Umrah. Keduanya sama-sama merupakan perjalanan spiritual yang luar biasa, namun memiliki fungsi, waktu, dan rukun yang berbeda.
Lantas, apa yang membedakan Haji, yang merupakan Rukun Islam Kelima, dengan Umrah, yang sering disebut Haji Kecil? Artikel ini akan mengupas tuntas perbedaan, kesamaan, serta keutamaan dari dua ibadah agung ini.
Pembersihan Dosa dan Kedekatan Ilahi
Meskipun memiliki tata cara yang berbeda, tujuan esensial dari Haji dan Umrah adalah sama: mencapai ridha Allah ﷻ dan kembali dalam keadaan fitrah (bersih dari dosa).
Dalil Keutamaan:
- Haji: Rasulullah ﷺ bersabda, “Dan Haji yang Mabrur tidak ada balasan baginya selain Surga.” (HR. Bukhari dan Muslim).
- Umrah: Rasulullah ﷺ juga bersabda, “Satu Umrah ke Umrah berikutnya adalah penghapus dosa (yang terjadi) di antara keduanya.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Kesamaan tujuan ini menjadikan kedua ibadah ini sebagai kesempatan emas bagi seorang Muslim untuk bertransformasi dan mendekatkan diri kepada Penciptanya.
Perbedaan Krusial: Rukun, Waktu, dan Hukum
Meskipun sering dilakukan bersamaan, terdapat perbedaan mendasar yang memisahkan Haji dan Umrah, terutama dalam tiga aspek kunci: hukum, waktu, dan rukun pelaksanaannya.
1. Perbedaan Hukum dan Waktu Pelaksanaan
Haji memiliki kedudukan hukum yang Wajib bagi yang mampu (Istita’ah), menjadikannya Rukun Islam kelima. Pelaksanaannya terikat waktu (Musim Haji), yaitu hanya dapat dilakukan pada bulan Syawal, Dzulqa’dah, dan puncaknya pada Dzulhijjah (tanggal 8-13 Dzulhijjah).
Sebaliknya, Umrah umumnya dihukumi Sunnah Muakkadah (sangat ditekankan) atau Wajib menurut beberapa mazhab. Umrah tidak terikat waktu, artinya dapat dilakukan kapan saja sepanjang tahun, kecuali pada hari-hari yang diharamkan untuk berpuasa, meskipun ada keutamaan khusus jika dilakukan di bulan Ramadhan.
2. Perbedaan Rukun dan Tempat Pelaksanaan
Rukun Umrah meliputi Niat Ihram, Tawaf, Sa’i, dan Tahalul (bercukur). Semua rangkaian Umrah hanya dilaksanakan di sekitar Masjidil Haram di Mekah.
Rukun Haji mencakup seluruh rukun Umrah ditambah satu rukun utama yang paling vital: Wukuf di Arafah.
“Haji itu adalah Arafah.” (HR. Tirmidzi).
Wukuf di Padang Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah adalah rukun terbesar. Jika seorang jemaah haji melewatkannya, hajinya batal atau tidak sah. Selain itu, ibadah Haji melibatkan tempat lain di luar Mekah seperti Muzdalifah dan Mina untuk Mabit dan melontar Jumrah. Perjalanan dan rangkaian ritual Haji jauh lebih panjang dan kompleks daripada Umrah.
Rujukan Syar’i: Landasan Hukum Haji dan Umrah
Hukum pelaksanaan Haji dan Umrah telah ditetapkan secara jelas dalam sumber hukum Islam:
A. Al-Qur’an (Sumber Utama)
Allah ﷻ berfirman:
“Dan sempurnakanlah Ibadah Haji dan Umrah karena Allah…” (QS. Al-Baqarah: 196).
Ayat ini adalah dasar wajibnya menyempurnakan ibadah yang telah dimulai, serta menunjukkan bahwa Haji dan Umrah adalah dua ibadah yang berbeda dan memiliki legalitas syar’i.
B. Hadis (Penjelasan dan Aplikasi)
Hadis-hadis Nabi ﷺ memuat tata cara pelaksanaan serta keutamaan spesifik:
- Tentang Umrah di Bulan Ramadhan: Rasulullah ﷺ bersabda, “Umrah di bulan Ramadhan setara dengan Haji.” (HR. Bukhari), yang menunjukkan besarnya pahala Umrah pada bulan mulia.
- Tentang Berulang Kali Umrah: Setiap perjalanan Umrah menghapus dosa, mendorong Muslim untuk terus kembali jika mampu.
Kesamaan Spiritual: Intisari Ibadah di Tanah Suci
Meskipun rukunnya berbeda, Haji dan Umrah berbagi elemen spiritual dan fisik yang sama, yang merupakan inti dari pemujaan di Tanah Haram:
- Ihram: Memulai ibadah dengan niat dan mengenakan pakaian khusus, simbol meninggalkan duniawi dan menyamakan derajat.
- Tawaf: Mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali, melambangkan kepatuhan dan pusat kehidupan spiritual.
- Sa’i: Berlari-lari kecil antara bukit Safa dan Marwah, mengenang keteguhan Siti Hajar mencari air dan kegigihan dalam ibadah.
- Tahalul: Mencukur atau memotong rambut sebagai tanda berakhirnya larangan ihram dan kembalinya jemaah dalam keadaan suci.
Manakah yang Harus Diprioritaskan?
Bagi seorang Muslim yang mampu secara finansial dan fisik:
- Prioritas Utama adalah menunaikan Haji Wajib sebagai penyempurnaan Rukun Islam.
- Selanjutnya, melaksanakan Umrah adalah penyempurna keimanan dan kesempatan berulang untuk pembersihan diri dari dosa-dosa kecil.
Kedua ibadah ini adalah cara Allah memanggil hamba-Nya untuk kembali suci. Baik melalui Haji Mabrur yang balasannya surga, maupun Umrah yang menghapus dosa di antara dua Umrah, satu tujuan akhir selalu menanti: mencapai derajat takwa tertinggi di sisi Allah ﷻ.