Keinginan untuk berangkat umrah sering kali sangat kuat, bahkan ada yang rela menempuh berbagai cara agar bisa segera sampai ke Tanah Suci. Salah satu pertanyaan yang sering muncul di kalangan masyarakat adalah: bolehkah jamaah umrah berhutang untuk berangkat? Apakah hal ini dibenarkan dalam Islam, atau justru bertentangan dengan prinsip fiqih?
Pertanyaan ini penting dijawab dengan hati-hati, karena berkaitan langsung dengan kemampuan finansial, kewajiban ibadah, dan tanggung jawab terhadap hutang.
Umrah dalam Hukum Islam
Dalam fiqih Islam, umrah hukumnya sunnah muakkadah menurut mayoritas ulama. Artinya, umrah sangat dianjurkan, tetapi tidak bersifat wajib seperti haji. Karena tidak wajib, pelaksanaannya sangat terkait dengan kemampuan jamaah, baik secara fisik maupun finansial.
Islam tidak pernah memaksakan ibadah di luar kemampuan hamba-Nya. Prinsip ini menjadi dasar penting dalam membahas hukum berhutang untuk umrah.
Prinsip Kemampuan (Istitha’ah) dalam Ibadah
Para ulama menjelaskan bahwa kemampuan finansial (istitha’ah) berarti seseorang memiliki biaya perjalanan, kebutuhan keluarga yang ditinggalkan, serta tidak memiliki tanggungan hutang yang memberatkan.
Rasulullah ﷺ menegaskan bahwa seorang muslim harus menunaikan kewajiban terhadap sesama manusia terlebih dahulu, termasuk kewajiban membayar hutang. Oleh karena itu, hutang bukan perkara ringan dalam Islam, meskipun tujuannya untuk ibadah.
Hukum Berhutang untuk Umrah Menurut Fiqih
Para ulama sepakat bahwa berhutang untuk umrah pada dasarnya tidak dianjurkan. Hal ini karena umrah bukan ibadah wajib, sehingga tidak selayaknya seseorang memaksakan diri hingga menanggung beban hutang.
Namun, dalam kondisi tertentu, berhutang untuk umrah bisa menjadi boleh, dengan beberapa catatan penting:
- Jamaah memiliki penghasilan tetap dan kemampuan melunasi hutang tanpa kesulitan.
- Hutang tersebut tidak menelantarkan kebutuhan keluarga.
- Tidak ada unsur riba atau akad yang diharamkan.
- Pemberi hutang ridha dan tidak merasa dirugikan.
Jika syarat-syarat ini tidak terpenuhi, maka berhutang untuk umrah lebih dekat kepada sikap memberatkan diri yang tidak dianjurkan dalam agama.
Risiko Spiritual dan Sosial dari Hutang
Hutang dalam Islam memiliki konsekuensi besar, tidak hanya secara duniawi tetapi juga ukhrawi. Rasulullah ﷺ pernah menunda menshalatkan jenazah seseorang yang masih memiliki hutang hingga hutangnya ditanggung orang lain. Ini menunjukkan betapa seriusnya persoalan hutang.
Karena itu, para ulama mengingatkan agar niat baik untuk umrah tidak berubah menjadi beban dosa akibat hutang yang tidak terkelola dengan baik.
Alternatif Bijak Selain Berhutang
Bagi jamaah yang belum mampu secara finansial, Islam membuka banyak pintu kebaikan lain. Menabung secara bertahap, memperbaiki ekonomi keluarga, atau memperbanyak amal sunnah di tanah air adalah pilihan yang lebih aman secara fiqih.
Umrah tidak memiliki batas usia tertentu. Menunggu hingga benar-benar mampu justru lebih sesuai dengan prinsip ketenangan dan keberkahan dalam ibadah.
Berhutang untuk berangkat umrah bukan pilihan utama dalam Islam, karena umrah adalah ibadah sunnah yang mensyaratkan kemampuan. Berangkat umrah dengan kondisi finansial yang lapang dan tanpa beban hutang akan membuat ibadah lebih tenang, khusyuk, dan bernilai di sisi Allah SWT.
Islam mengajarkan keseimbangan antara semangat ibadah dan tanggung jawab kehidupan. Oleh karena itu, kebijaksanaan dalam mengambil keputusan menjadi bagian dari ketaatan itu sendiri.
Ingin berangkat umrah dengan persiapan yang matang, tenang, dan sesuai tuntunan fiqih?
Yuk, rencanakan perjalanan umrah Anda bersama Jelajah Bumi International, dengan pendampingan yang amanah agar ibadah terasa ringan dan penuh keberkahan.